三国演义里的小我英雄主义片子
《三国之见龙卸甲》这部片子的故事很简单，人物我们也都很认识，然则，长久以来我们的片子创作，是不是恰好就故意无意地轻忽了简单的故事和认识的人物呢，三国的故事资本长短常富厚的，该片的编剧兼导演李仁港老师，没有被三国传奇故事的宏阔历史风云所束缚和牵引，而是独辟途径地锁定了赵子龙这小我物。
使用赵子龙这小我物，完成了一个关于三国期间里，一个名叫赵子龙的人若何在疆场上成绩了常胜将军的隽誉，又若何宿命般，在疆场上找回掉去的回忆的悲剧，片子以卸甲命名，或许指的是赵子龙从此卸甲，拜别戎马生涯，无疑走漏着悲壮和凄惨，而全片将英雄拉下了神坛，英雄和通俗人一样，有爱恨情仇有欢乐哀乐。
一部看似戏作的英雄挽歌
赵子龙从来都不是什么常胜将军，然则没有胜又何来败，从曾经的初生牛犊不怕虎的年少英气，说出我坚信命运在我手中，到着末重回凤鸣山，在残阳里对着佛像感慨道，既然统统射中早已注定，那又何须执着，更是道尽了平生的沧桑，仿佛统统都在我们的人生中，同样的上演又落幕，曾说等到在舆图上杀一个大年夜圈的时刻，就会世界宁靖，可当统统又回到原点，一个圈过后，才发明原本不停都还在原地。
浪花淘尽英雄泪，付诸笑谈风雨中
着末赵子龙孤身一马，冲向百万大年夜军，回头放纵不羁的狂笑，那个斗志高昂的少年，又重回到了我们目下，影片在罗安全的独白中落幕，三国终于统一，可是却不是魏，不是蜀，不是吴，而是晋，在片子中，铠甲作为一种生命意象，意味着责任、使命、危急和魔难，生命的存在便是一场战斗，生命的历程便是疆场的征途，它一定要走出一个终点，又回到动身点的圆圈，然后看着他人的战争，而退出自己的疆场。
结语
《见龙卸甲》在经由过程殊效手段、音乐和人物关系等要领塑造多面人物形象的同时，也为人物付与了家国情怀，英雄气节，昆季义气等多种中国传统的人伦美德，使赵云、诸葛亮、曹操等一系列耳熟能详的历史人物有了饱满的精神和多面的美感，也让《三国演义》这部家喻户晓的经典名著，有了一种新的解读要领。
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